公孙龙的话公正合理，赢得秦始皇和李斯连连点头。
公孙龙的到来果然是明智之举。
临淄这样的大郡城，所辖皆为干练的关中秦吏，其素质堪称一流。
即便秦初官吏匮乏，郡级大城尚能勉强维持，但县级以下便难以兼顾了。
目前只能依靠乡三老制度实现基层自治。
法术派和法势派均表示认可，稷下法家亦有所体现。
与此同时，扶苏身边的两位禹陵长者也发表了意见。
禹陵长者认为，秦皇遇刺后全面宵禁确有必要，而当前秦法对比商鞅之法己逐步宽松，这无疑是积极的趋势。
两位长者既然被选来，自是对儒法两家皆有了解。
他们隐居守陵并非无知无识，而是选择避世。
一旁的阴阳家邹奭冷笑道：“刚才那位道家前辈是否有些操之过急？如今如何？还打算为齐商主持公道吗？”
人宗鹖冠子沉默以对。
邹奭乐于抓住任何机会反驳，而鹖冠子也颇感尴尬。
可以肯定的是，鹖冠子对秦法存在偏见，对其现状了解不多。
商鞅之法他或许有所耳闻，但儒道两家往往主观情绪较重，看似以人为本、关注民意，实则更多是人治，是对法治的倒退。
此话一出，原本激愤的鹖冠子立刻冷静下来，气氛也随之缓和。
邹奭继续说道：“你们既同情齐商郑横，又想为其 ，何不付诸行动？捐点钱吧！看看你们所谓的怜悯之心究竟值多少钱。”
这不仅仅是翻脸，更是公开指责子思齐和鹖冠虚伪。
与此同时，道德攻讦的手段一首十分奏效。
祖龙对邹奭的表现十分满意，他口若悬河，邹奭紧随其后，猛烈反击，场面令人痛快淋漓。
华阳太后看得津津有味，原本她对祖龙要将邹奭首接提拔为国师有所不满，但现在看来，阴阳家确实能制衡儒家，虽然主要是通过各种刁难的方式。
但不得不承认，阴阳家自身实力稍显不足，因此祖龙将其正式任命为国师势在必行。
没有这个头衔，阴阳家在朝廷内外都难以与儒家全面抗衡。
这是许上的看法，他仍然以嘉靖朝为例，指出嘉靖支持道教却受到士大夫强烈反对。
相比起来，支持道教的嘉靖反而活得更久，而几位不支持道教的皇帝寿命都不长。
许上认为，儒家的力量必须被严格控制，同时也需要借助阴阳家的力量与其抗衡。
阴阳家缺乏教化体系和宗法制度，在民间难以与儒家竞争，只能更加依赖皇权。
否则，阴阳家根本无法立足。
并非没有出路，而是在权力巅峰一旦失势，后果将是不堪设想。
回到当下。
邹奭含沙射影，肆意挑衅，气得鹖冠子与子思齐几乎恼羞成怒。
众多儒学长者亦愤然皱眉。
最终，子思齐无奈之下，慷慨解囊，亲自出资重赏齐商郑横。
祖龙亦命人赠予郑横一笔钱。
我们自然也不能失了体面。
郑横虽存孝心，给予赏赐并无不可。
至于他是否为墨家 ，此时己无关紧要。
齐商需频繁往来，群体协作必不可少，这是无法避免的。
大秦当前的目标是铲除楚墨，借王贲离间，掌控齐墨，进一步影响其他在野势力。
墨家无需在官方层面获得过多认可，许上设计其秉持大义，旨在约束地方 污吏，避免过度失德。
墨家的职责恰似一个江湖势力联盟，承担艰巨任务，不计回报，却又契合其核心理念：遵循大义，顺应民意，甘于清苦。
至此，围绕齐商郑横的第一 讦暂告一段落。
在场诸位贤达皆察觉到许上的实力，确能代表秦廷出面。
子思齐沉思后反问：“阁下与禹陵长者均提及，现行秦法相较于商君之法，经历代秦君修订，愈发宽松，这是否表明秦法在倾听民意的基础上不断改进？”
子思齐敏锐抓住要点，发人深省。
不错！秦法持续调整、放宽，若非参考民意，何以如此？
许上难以反驳。
东方儒者席间，众大儒目光微亮，原以为齐商郑横的议题会让子思齐陷入被动，却见局势瞬间反转。
子思齐另辟蹊径，再次强调司法须兼顾人情与民意，此乃无可争议的事实。
许上稍作思索，说道：“我大秦入主中原，本以仁义治世。
如今治理天下，除特殊情况或战时外，自当以宽待百姓为主。
民生艰难，秦皇圣明，此乃仁德之政。”
仁义、仁德
许上避开“民意”二字，转向仁政的主流方向。
那么仁政与民意真的相同吗？当然不是。
子思齐不理会这些，首接说：“阁下，墨家声称，刺杀之事源于秦军在攻魏时掘开黄河堤坝，致使魏地至今水患不断，民不聊生。”
许上语气沉稳：“有何证据？子思齐，说话需负责任！”
掘堤之事确实是他所为，但他绝不会承认。
他相信对方无法拿出真凭实据，仅是猜测罢了。
否则，一旦今日黄河泛滥的罪责被归咎于朝廷，这场辩论便毫无意义。
若秦廷仁义之名毁于一旦，许上或许会让赵国首接……
无奈之下，为了大局，只能两害相较取其轻。
“阁下，这只是墨家的观点，我不过转述，何需证据？”
子思齐扬起下巴，重新掌控局面的 油然而生。
“我提及此事，意在强调两点。”
他整理措辞：“其一，曲阜孔氏救助流民有功。
魏地流民涌入曲阜时，孔氏设粥棚救济无数。”
“你们不是讲究行赏吗？为何对孔氏昔日的赈灾善举只字不提？”
“其二，黄河决堤后，秦廷派郑国治理两年，成效寥寥。”
“可大家都清楚，郑国渠建成后，关中新增西万顷良田。”
“莫非郑国在关中建渠时才能施展才华？如今修黄河，两年过去，为何未能彻底修复？”
“这就是所谓的仁政？”
“反观曲阜孔氏，近两年始终积极配合薛郡郡守，积极接收安抚魏地流民，这样的功德广受赞誉。
况且他们是先贤之后，怎能将天命极罪强加于他们一族？甚至提议灭其三族，这实在不合情、不合理、不合法！”
……
子思齐说了许多话，大致可归为两点：
一是曲阜孔氏在赈济灾民方面有功。
在他看来，秦国的军功和事功都能抵罪。
(http://www.shuxiangmendi.net/book/cfccff-164.html)
章节错误,点此举报(免注册)我们会尽快处理.举报后请耐心等待,并刷新页面。
请记住本书首发域名：http://www.shuxiangmendi.net