“因此，在你看来这是‘有’，在我眼里却成了‘无’。”
……
类似的情况还有很多。
放在现代社会，你把钱放在家里，表面上看是‘有’，但因为未存入银行，便失去了利息收入，又变成‘无’。
换个更大的视角来看，站在国家层面，若每个人都攥着钱却不消费，认为自己很有钱，但实际上货币无法流通，对国家而言就等于一文不值，这同样是从‘有’转为‘无’。
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总结起来：
很多事情，因人而异、因视角不同，‘有’和‘无’常常在一念之间转换。
就连现代的一些新名词，也刷新了我们的世界观，颠覆了传统观念。
这些不过是旧的认知概念从‘有’变为‘无’，或反之，即是对世界的重新认知，并摒弃旧有的‘名（认知）’，建立新的‘名（认知）’。
“哇，真的挺复杂的。”华阳太后按了按太阳穴，“原来‘有无相生’还可以这样理解……”
华阳太后原以为道家只是追求超然于世的大道之学，不曾想竟然还有如此深奥的理论。
再看看祖龙……
祖龙以往对道家极为反感，因为吕不韦曾多次以‘无为’为借口阻碍他的治国方针。
所谓的‘无为’，不过是打着当年管仲辅佐齐桓公的旗号罢了。
吕不韦欲使祖龙仅掌宗庙祭祀，自己效仿管仲，成就千古秦公之名。
然而，祖龙非齐桓公，深知齐桓公结局乃饿死，吕不韦此举无疑触碰其底线。
这让祖龙愈发抵触道家无为之说，首至许上出现，才逐步重塑道家在他心中的地位。
《道德经》中的有无相生仅为浅显逻辑，书中更有深意：道可道，非常道；名可名，非常名；玄之又玄，众妙之门；常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
想到此处，祖龙不禁蹙眉，这思考着实让人头疼。
许上温言问乌氏陀：“你可有所悟？”乌氏陀茫然点头：“前辈，似乎懂了些。”许上颔首：“能懂就好。”他对乌氏陀展现极大包容，令屠雎回忆起自己被夫子训诫的经历，心中顿生感慨。
旁边，许上续说道：“人活一世，总是在心中构筑种种概念，当世界皆由这些概念组成时，便是成熟。
如石桌、浊酒、槐树等，皆是我们心中的概念。”又讲到坐忘，即忘却概念，回归本心，契合大道，莫执着于表象与结果。
许上借有无相生，阐述何为概念，再引出佛学的执着之说，指出不能执念于因果和心念，唯有放下才能解脱。
许上认为，道家的坐忘理论与佛学在一定程度上相通，正如阳明心学融合了儒释道三家精髓。
世间万物的道理本应融会贯通。
“前辈。”乌氏陀迟疑开口，“您先前所说我能略知一二，但最后那句‘着相’，到底是什么意思？”
乌氏陀显然跟不上许上的思路，甚至颜产也有些疑惑。
他原以为许上会继续讲解道家真谛，却没想到对方话锋突变，他也顿时感到迷茫。
“所谓着相，其实很简单。”许上微微一笑，“比如乌小友你身上的胡服，这不过是一个‘名’罢了。
旁人因这个‘名’对你指指点点，甚至排斥你，这便是他们着了相。”
“若你因此心生不满或愤怒，便是被因果束缚，也是着了相。”
“实际上，胡服也好，儒袍也罢，本质都只是蔽体之物，并无差别。”
“儒家通过礼乐制度细化了等级划分，有些人自视穿了华服就高人一等，展示与众不同的姿态，这也是着相。”
“大小、好坏、尊卑、贵贱，这些划分都是着相。”
“所以，儒家实在……罪过极大！”
……
物只是物，何必分大小？
事只是事，何必分好坏？
才能只是才能，何必论高低？
所谓尊卑贵贱……
众生皆有佛性，人人平等，哪来的尊卑贵贱？
放到现在来说，所谓的“装逼”，正是典型的着相。
你开保时捷卡宴，我开国产比亚迪，都是为了代步。
你觉得我比不上你，那是你着相；
我看到你的卡宴，觉得自己比亚迪寒酸，心生自卑，那也是我着相。
车就是车，本质并无不同，
区别只在于人心。
许上问："小友，你被外物所惑了吗？"
……
许上想起后世年轻人常说的“断舍离”三字。
然而，若追问他们究竟断了什么、舍了什么、离了什么，答案往往只是丢东西。
今日扔件旧衣，明日丢个旧家具，久而久之竟演化出所谓的极简主义，仿佛这样就算完成了断舍离……还认为自己不再执着于外物。
殊不知，这并非真正的断舍离。
首先，“断”，指切断自身与过往的牵绊。
许多人需要用一生疗愈童年的创伤，不妨试着走出过去，放下执念，摆脱烦恼。
其次，“舍”，指舍弃人与物的牵连。
表面上看，这确实需要丢弃无用之物，但更深一层则是要摆脱对外物的执迷，做到不因外物欢喜，不因失去悲伤，免得被表象迷惑，遮蔽内心。
因此，应舍则舍，不必留恋。
最后，“离”，指人与人之间的关系。
很多人不清楚健康的恋爱关系是什么模样，不妨倾听内心的声音，审视自身的状态。
你的伴侣是否让你变得更好？是否让心态更积极，生活更有希望，甚至带来物质上的改善？这些变化都意味着变好。
同样，你也需反思自己是否让对方变得更优秀。
关系本就是双向奔赴，单方面索取或牺牲只会让彼此疲惫不堪。
若双方都能成长，这样的关系堪称难得；
次之，一方得益，另一方有所委屈，勉强维系；
最差者，两人都在伤害彼此，各自压抑，那便尽早远离，以免余生成为彼此的枷锁。
以上所述，值得深思。
断舍离是一种现代且流行的摆脱执着的方法，但需结合个人实际情况慎重对待。
此时，许上问了一句：“小友，你是否陷入执念了？”此话引得众人纷纷点头。
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