第149章 地位非凡

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第149章 地位非凡

 

遗憾的是,后世有人曲解朱熹的思想,将其“存天理,去欲”的理念演化为极端的“存天理,灭欲”,并杜撰出“女子无才便是德”的说法。

这种误读显然出于别有用心之人,旨在诋毁理学大师。

因此,在许上心中,朱熹与王阳明同为圣人,地位相当。

……

此刻,许上展现出的洞察力让众人深感震撼。

他提及“命运权重”的差异,犹如天堑般分明。

对于祖龙来说,这句话无疑更具震撼力。

作为一国之君,他本能地渴望掌控自己的命运,而非被命运操控。

简单来说,就是要驾驭天命。

许上提供了具体的实践方法——格物致知。

人生在世,应当不懈学习。

即便无法穷尽世间万物的道理,至少也要了解眼前事物的本质。

“先生见解高明。”祖龙由衷赞叹。

华阳太后频频点头。

屠雎和扶苏也觉得受益匪浅。

陈平有些分神,脑海里还想着那个石杯的事,真是无可救药。

颜产沉思着说道:“前辈学识渊博,晚辈自愧不如。

但您的格物之法更偏向宏观,少了些微观层面的探讨。”

颜产倾向于探究事物的根本原理,与朱熹的思路更为接近。

而许上刚才只是随意阐述,有些‘心即理’的意味。

“要从微观角度理解事物,其实并不难。”许上笑了笑,“还是以石杯为例,若想全面剖析,需从三个维度入手。”

“首先是主观性,即石杯在我们心中的印象,是用来喝茶的器皿,或者某些人眼中的恶作剧工具。”

“其次是客观性,无论感官如何变化,石杯的本质不会变,它源于岩石,是沉积岩,经历了漫长的地质变迁形成。”

“最后是可变性,在明确了石杯材质后,还需探索其更多可能性,如雕刻成石碑、石桌或装饰品。”

“怎么样?颜小友,还有什么疑惑吗?”

……

许上提出的‘格物三性’,与后世西方哲学家戈科列尼乌斯的本体论有异曲同工之妙。

先秦时期的格物多侧重于唯心主义的宏大视角,难以制定统一标准。

但格物见小却能构建起系统化的评估框架,即主观性、客观性、可变性。

无论是活物还是死物,都可以按照这个框架逐一分析。

理学即科学。

本章节尚未结束,欲知后续,请翻页阅读。

科学即自然规律。

世间真理非一人所能穷尽,唯赖众人共同探求,方能逐步通达天理。

“前辈见解高明。”

颜产豁然开朗,拱手道:“前辈提出的格物三性说,明确了格物之标准,人人皆可依此而行,实为圣贤之举。”

儒学三纲八目中,意诚、心正等部分己由历代先贤研究得极为透彻,体系亦十分完备。

唯有格物致知,始终困扰世人。

人们对“格物”二字常感迷茫,不知从何入手。

如今许上提出格物三性说,便为大家指明了方向……此意义重大。

“快,请前辈喝茶。”

颜产吩咐道。

乌氏陀连忙起身忙碌起来,引得许上莞尔一笑。

接着,祖龙饶有兴趣地道:“夫子,回关中后,我们可在陵邑设教化课程,格物也可单独列为一门。”

祖龙未向颜产明言,他心中己有计划——将稷下学宫迁往关中陵邑时,必有调整。

他打算扩大规模,并依据夫子的教导开设相关课程。

关中事务,今后应注重文治,不可仅倚仗武功。

天下既己安定,文武兼修才是正道。

“甚好。”

许上会意,说道:“儒学三纲‘明明德、亲民、止于至善’及前五目‘格物、致知、诚意、正心、修身’,均为卓越的教化理论。

至于齐家、治国、平天下之类,则不必多谈,免得又陷入至圣、至德、至孝的老调。”

“若先明内圣知止之道,再学习秦法,即可融合儒法精髓,使陵邑子弟成为可用之才。”

许上为关中的教化事业指明了方向。

提到教化,儒家的作用不可忽视,因其在构建王道理想上有着无可替代的地位。

然而,如何防范儒学再次主导政治格局,成为必须面对的问题。

尤其是对那些强调外王之道的学派,更需严格管控。

一名合格的大秦基层官员,若能既掌握儒家修身治心之术,又能运用法治手段治国理政,己属难得。

这样的官员足以胜任其职责。

“夫子见解甚是。”祖龙注视着颜产片刻,接着说道,“不过,关中目前缺乏一套真正选拔贤才的制度。

虽然夫子曾提出才分九品,但具体如何划分仍存疑虑。”

祖龙回忆起许上先前的观点,即依靠地方士族自行出资打通关节,再借助九品中正制获取高位。

这种方式实际上形成了勋贵与士族间资源互换的机制。

朝廷借此既能控制士族势力,也能让勋贵从中获益,从而推动双方的合作。

简而言之,这是一种利用政治与经济双重手段加速融合的方式。

但这也带来新挑战——九品中正制仅是晋升途径,缺乏明确标准。

若仅凭财富衡量才能,则会出现“富者有才,贫者无才”的局面,与后来的历史如出一辙。

东晋时期更是形成“有家世即有德行,无家世则无德行”的固化现象。

那么,大秦该如何解决这一难题?

许上陷入沉思。

确实棘手,自古以来,靠金钱疏通关系获取权势便是常态,难以完全禁止。

无论是东方还是西方,人情世故主导一切。

所谓人情,不是基于血缘便是金钱铺路。

可是……

……

花钱打通关节,让经济资源与政治资源相互转化。

短期内这对关中与中原的融合显然有益,但长远来看却令人忧虑。

以金钱铺路,尽管这是众人默许之事,却不意味着能公开谈论。

大秦需设立两套选拔机制:

其一:短期有效,为私下默认的默契;

其二:长期可行,是明面上皆认可的制度,不容反驳。

此刻,

颜产低声建议:"要不我们回避一下?"

颜产对外界事务充耳不闻,对近期发生的事毫不知情。

但他己察觉许上等人在朝中的地位非凡。

"无碍。


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