墨家并无森严等级制度，秉持兼爱精神，追求大同世界，即人人平等，互惠互助。
钱财权势皆归集体所有，内部不分亲情友情之分，只要同属墨家，便视如手足，共情共利。
西方亦有类似团体，称作共济会。
“相逢即是缘分，更何况你有意入墨，若需资金或遇困扰，记得告知。”
商贾态度愈发热忱。
昔日墨家骨干多为工匠，后来墨工纷纷前往秦国，齐地重商，常往来做生意，遂有结盟取暖的需求。
因此，如今齐商中墨家根基深厚。
“多谢。”王贲听罢内心触动。
他一路所遇，大多心怀恶意，或夺财，或图谋性命，唯有这位似墨家人的齐商，主动施以援手……
亲身历经世间疾苦，以黎民身份行走天下，王贲方领悟墨家何以鼎盛时能与儒家抗衡。
道理简单，儒家有宗法体系，墨家则有兼爱大同的理想，二者皆满足了底层民众抱团取暖的需求。
差异在于——
这章未完，待续。
儒家不断妥协，导致 滋生。
墨家虽理想崇高，却也因过于理想化……
“父亲，陛下，夫子。”王贲暗自思忖，“墨家必将在我手上重振雄风！”其父与陛下一统天下，他自当负责统一江湖，约束百家！
三日后，始皇东巡队自泰山启程赴临淄，针对曲阜孔氏的审判迫在眉睫。
族祖孔谦己逝，现需判定孔家现任家主孔鲋的命运……
囚车之内，许上己从醉意中清醒，一如既往地将那些激烈的言辞抛诸脑后，仿佛一切从未发生。
祖龙等人亦默契地未再提及。
此时，车厢中除了许上，还有华阳太后与扶苏。
车外，王翦和李斯执辔前行，两侧随行的有蒙武、蒙恬，以及御史大夫冯去疾和右相王绾。
自泰山辩经之后，许上的存在己是众人皆知的秘密。
众人今日齐聚，显然并非闲聊，而是为了商讨墨家议题的具体对策。
此前，许上提出基层平衡制度，甚至因此将通武侯王贲外派，协助掌控墨家并主导民间话语权。
然而，蒙武、冯去疾和王绾均认为对墨家需格外警惕，否则地方行政可能被墨家操控，对其形成威胁。
如此一来，许上的提议便成为高风险低回报之举，失去实施意义。
于是，许上决定现场制定应对策略。
忽然，蒙恬传来消息，神色凝重地说：“夫子，赵上卿，孔鲋疯了。”
许上沉默不语，祖龙则皱眉思索：“看来孔鲋欲借疯癫逃脱罪责。
如今皇帝新设‘圣愚’之位，若他在审判时装疯喊出迎合天意的话语，确实棘手。”
许上冷笑一声：“无妨，陛下身边不是有个叫夏无且的御医吗？请奏陛下，请他来验明孔鲋是否真的疯了。
若未疯，则让他真正发疯便是。”
论罪审判孔氏
许上绝不允许任何变数发生。
妄图靠装疯卖傻来逃脱 ？
孔鲋未免低估了秦廷的实力。
“可行。”
祖龙点头道：“只要孔鲋能走完整个论罪审判过程即可。”
此时孔鲋绝不能死。
若秦廷论罪曲阜孔氏时，既无族祖，也无家主，只留下两具 ，这只会让秦廷显得过于蛮横。
即便如此，论罪一个疯癫的孔氏家主，仍会暴露秦廷的强势。
但总比两具冰冷的尸身强得多。
“去安排吧。”
祖龙侧头嘱咐，蒙恬拱手领命：“遵旨。”
随后，议事转入正题。
许上冷静扫视众人。
“诸位，你们认为墨家创始人墨翟，是个怎样的人物？”
提到墨家，墨翟无疑是绕不开的话题。
他是墨家的灵魂核心！
祖龙称其为“大贤”，华阳太后赞其为“大哲”，扶苏则尊其为“先贤圣哲”。
在场所有人，包括王翦、李斯、蒙武、王绾和冯去疾，都对他持高度评价。
尽管他们忌惮墨家，但墨翟的伟大毋庸置疑。
接着，许上严肃说道：“我认为墨翟堪称亘古完人，只差一线便可与神明比肩！”
许上对墨翟的评价更高。
谈及千古一帝，秦皇汉武、唐宗宋祖皆可位列其中。
然而亘古完人，纵观五千年华夏历史，唯有墨翟一人。
假如墨翟如耶稣一般成为神的信仰后再离世，或许墨家不仅不会衰落，甚至可能进化为流传千古的墨教，建立大同理想国。
可惜，墨翟最终以“人”的身份去世。
这也决定了墨家的未来，注定走向西分五裂。
许上整理思绪后说道：“上尊天者，即为【天志】……此乃上天之意，亦为义。”
道家天道
儒家天命
墨家天志
纵横家天势
阴阳家天象
兵家天时、地利、人和
总而言之，诸子百家的核心理念均以“天”为核心展开。
在许上看来，儒家由“天命”演变为“天人”，实则吸纳了墨家“天志”的思想，从而形成了董仲舒所言的“天人感应”理论。
祖龙接过话题：“先生，儒家重孝，道家贵无，法家尊法，墨家尚义……墨法既以天为范本，便需仿照天义制定规范。”
祖龙之意简单明了：若遵从天意，则需明确标准，以义为准绳。
天之所欲、天之所行、天之赏罚，皆为义。
墨家将义与天紧密相连，并将其贯彻始终，与儒家将孝视为宗法核心如出一辙。
随后，许上兴致盎然地提问：“天志、天义、法仪、墨法……小儒生，谈谈墨家律法的最大问题何在？”
话音刚落，扶苏身体微微一颤，尽管他己与夫子熟稔，但仍感紧张。
华阳太后安抚道：“不必急，尽力作答即可。”
秦国关于墨法的典籍相当完备，而扶苏又勤勉好学。
按照华阳太后的判断，即便他无法满分作答，也应能达到合格水平。
于是，扶苏沉思片刻后答道：“夫子，墨子认为人人皆为天之臣民，生而平等，故王亦受制于法。”
“依墨子之见，应顺天之义，以民为法，无论君王还是百姓都需遵循大众的是非标准。”
“正因如此，难免引发多数人的矛盾……墨翟辞世后，墨家内部迅速分化，最终 为三派。”
(http://www.shuxiangmendi.net/book/cfccff-106.html)
章节错误,点此举报(免注册)我们会尽快处理.举报后请耐心等待,并刷新页面。
请记住本书首发域名：http://www.shuxiangmendi.net