扶苏附和道：“夫子胸怀广阔，若我华夏人人皆如龙，必然国运昌隆，所向披靡。”
扶苏的理想主义显露无疑。
这是他的不足之处
亦是他的过人之处
许上微微一笑，轻声安慰了小儒生几句，又与小赵寒暄两句。
随后，王翦缓缓开口：“夫子，我以为人生至要者，莫过于安全感。
食可得味，眠能安稳，此生足矣。”
王翦提出了一种极为朴实的诉求——安全感！这确是他内心深处最迫切的需求。
毕竟，功高震主，非同小可。
李斯接着道：“夫子，晚辈以为，应以实现自我愿景为先。”他意在延续法家兴盛，同时稳固自身权势，这便是他毕生所求。
“很好。”许上点头赞许，“你们的回答虽佳，却稍显狭隘。”
祖龙拱手：“愿闻夫子教诲。”
“你们所言的需求，皆源自自身经验。”许上语气温和，“然而，你们的经历与禹陵族人迥异，故不可以己度人。”
“然则，无论何人，均无法脱离八大需求之框架。”
“其一，生理需求。
呼吸、饮食、栖身、健康、伴侣，皆属此列。”
“其二，安全需求。
即小友所言，追求长久的安宁、稳定与踏实，规避突如其来的灾祸，摆脱无休止的忧虑与恐惧。”
“其三，归属需求。
恰如秦夫人所言，需爱、友情，融入群体，在社会中找到定位。”
“其西，自尊需求。
此乃小赵所愿，功业、声名、显位，赢得永恒的敬重。”
“其五，自我价值实现。
法家小友的志向，完我、展才、尽能、彰独有价值。”
“其六，认知需求。
小儒生勤学好问，求知若渴，探新奇、明规律。”
“其七，审美需求。
爱美、崇艺、慕平衡，沉醉于艺术、文化乃至自然万象，皆源于此。”
第八：超越！这是终极的追求，也是我的追求。
引导他人觉悟，突破更高境界，改变天地，引领众人……”
……
许上提及的是马斯洛八层需求理论。
其中隐含着宗教的起源与发展！
它涵盖了人类的所有欲望、需求与理想。
“那么问题来了！”
许上兴致盎然地说：“世代守护禹陵的姒氏一族，他们目前处在需求层次中的哪一层呢？”
知己知彼，百战不殆！
对症下药！
才能抓住关键！
许上不仅要以帝国长公子的身份赢得禹陵族人的认可，他还需挖掘他们内心的渴望……触及灵魂，让他们完全归顺……
……
后世熟知的马斯洛需求理论最初是五层：生理、安全、归属、尊重和自我实现。
后来逐步完善，才演变为许上提到的八层需求理论。
祖龙与华阳太后对视一眼……
王翦和李斯陷入沉思。
他们发现无论追求什么，似乎都无法脱离夫子提出的八层需求。
这意味着……
连强硬如禹陵一族，也无法置身事外。
这时！
扶苏举手道：“夫子，禹陵族人一生守护陵墓，他们的基本需求，如饮食与衣物，部分自给自足，其余则由专人采购。”
“也许正是这样，他们听闻了一些对大秦不利的片面暴力谣言。”
“至于安全、归属感、尊严与自我价值的实现，他们显然通过效仿祖先的救世信念，力求实现自我价值，甚至超越！”
……
扶苏分享了自己的见解。
凭借他敏锐的性格，
他会本能地从对方立场思考问题。
以往这可能显得过于共情，
但此时此刻，
扶苏的优势显露无疑。
祖龙附和道：“小儒生所言有理。
禹陵姒氏对生存、安全、归属、尊严等基本需求同样需要，但在推崇先祖精神面前，甚至将生死置之度外。”
“他们的认知与审美或许难以触及，但自我价值的实现以及更高层次的精神追求却始终存在。”
……
祖龙心中暗想，禹陵族人犹如朝堂诤臣，无畏生死，首言敢谏。
若不是屡次与大秦作对，他本该对他们有所欣赏。
气节于有些人不过是虚妄，但总有人视其如珍宝。
然而，太过纯粹并非好事。
即便钦佩，祖龙也明白，满朝尽是这般不顾后果的臣子，只会让他头痛。
因此，他更青睐李斯这样的人：既有能力，又懂得周旋，能把事情办妥。
可惜，如今禹陵族人将这份气节用于对抗朝廷决策，让祖龙心头怒火骤起。
冷静后，他也清楚，此事必须以柔和方式解决。
此时，
许上轻笑：“此题确实简单。
不过在我看来，禹陵族人的自我价值实现不过是次要目标。”
“即便因抗拒而丧命，留下千古骂名，也未必是为尊严。
他们真正的追求在于超越。”
“只是，他们的超越方式与常人不同。”
“古时大禹三次过家门而不入，一心治水安民。
今日禹陵姒氏效仿先祖，甘愿以全族性命相搏，只因视暴秦为洪水猛兽，九州之患。”
“他们宁折不弯，誓以己身为盾，效法先祖，拯救万民，化解九州之危。”
许上准确地抓住了问题的核心！
终极目标：超越！
禹陵姒氏抗拒诏令的本质原因：救世！
“经夫子这么一剖析，确实让人茅塞顿开。”
祖龙轻扬嘴角说道：“此事理应如夫子所说，本该简单明了。
然而，区区两百条性命，竟妄图承担救世重任！即便有大禹遗泽，晚辈仍觉他们有些不切实际！”
祖龙对禹陵族人的态度存在本能抵触。
依照他以往的性格，
他本该是既愤怒又带着些许欣赏与宽容……
但禹陵族人抗拒诏令的起因，竟然是因为祖龙坑杀了自己的故居旧人。
祖龙表明……
除了这件事，其他都可以包容，若有人对此挑刺，他绝不会有一丝妥协。
接着，
李斯附和道：“禹陵族人未免太过轻信片面之词。
我大秦东征，统一天下，推行仁义之道，顺应历史潮流，灭六国，还天下太平。”
“而这禹陵族人，不知听信何方谣言，竟贸然抗旨送死。”
“若非当今圣上英明，他们的头颅早己悬挂于长戈之上！”
……
李斯果然名不虚传，
他的敏锐观察力无人能及，
并且博学多才。
拍马屁对他来说易如反掌，
甚至他提到灭六国。
此话让祖龙的怒火消减了许多。
祖龙在邯郸旧事上的态度不容置疑，
你必须顺着他的思路说，
就像顺毛驴一样，
多加安抚。
祖龙消气后，双方才能正常交流。
小主，此章节后续内容还有，请翻页继续阅读，精彩还在后头！
此外，
祖龙东巡时，在路途中树立了不少石碑。
碑文大致宣扬大秦东征、灭六国、拯救百姓的内容。
由此可见，祖龙内心深信……
他东征统一，同样是为解救万民苦难，平定九州祸乱！
你们禹陵姒氏算什么救世？
朕难道不是救世主？
祖龙冷眼看向禹陵姒氏，语气带着几分嘲讽：“你姒家除了豁出命去，还能为九州百姓做些什么？”
祖龙回想起自己每日在夫子引导下勤勉理政，不敢有丝毫懈怠，也是为了黎民福祉。
如今却被姒家跳出来充作救世主，不禁怒火中烧。
“姒家算什么东西？也配与朕一同治世？简首是悖逆之举！”
想到这里，祖龙胸中怒气再次翻涌，血压首线上升。
“夫子，晚辈对姒家抗旨之举，心中甚是厌恶。”祖龙深吸一口气，“希望夫子莫怪我心胸狭窄，我平日里并非如此。”
祖龙忍不住解释起来，他觉得自己的情绪变化恐怕瞒不过夫子的慧眼。
(http://www.shuxiangmendi.net/book/cfccff-76.html)
章节错误,点此举报(免注册)我们会尽快处理.举报后请耐心等待,并刷新页面。
请记住本书首发域名：http://www.shuxiangmendi.net