潘金莲这段时间又有了新的目标，盯上了西门庆的女婿陈敬济。
在潘金莲看来，陈敬济属于小鲜肉，而且没有什么阅历，只要不是正人君子，按照自己的撩汉套路，勾搭一下就能成功。
即使不成功，那就再换一个。
虽然从道德上来说，勾搭别的男人不那么光彩，但从心态上来说，潘金莲的心态倒是值得学习:
虽然说小孩才讲对错，大人只讲成败，
但对于潘金莲来说，要么成功，要么下一个。
压根不存在失败一说。
本着这种心态，潘金莲准备对陈敬济下手，先找个机会去试探试探陈敬济。
陈敬济本身对潘金莲也有意思，之前俩人就时不时动手动脚，对于潘金莲的勾搭，自然是不主动，但不拒绝。
换句话说，陈敬济本身也对潘金莲感兴趣，所以潘金莲才没被拒绝。。
当然这也再一次证明了那个理论:
准备是留给有机会的人的，没有机会的人就别瞎准备了。
但是对于陈敬济来说，再怎么说，也是西门庆的女婿，而且西门大姐也在身边，自己绝对不能主动找潘金莲，一方面这样很危险，另一方面，也没到那种十分喜欢的地步。
但对于潘金莲又有那么点意思，也不算讨厌，所以也就不拒绝，暂时就当个备胎养着。
从这里也能看出来一点，但凡是不主动，不拒绝的，除非记性很差或者真的很忙，否则大概率都是在养备胎。
此时吴月娘忙着准备薛姑子推荐的药，西门庆又要处理王三官的事，一时间家里没有人管，潘金莲和陈敬济就这么勾搭了上去。
再说李瓶儿那头，见这段时间见王姑子和薛姑子在这里，就让这俩人帮官哥算算，以求平安。
薛姑子一听李瓶儿这么问，张口就来，什么前世今生，妖魔鬼怪之类的扯了一大堆，并且还扯得神乎其神，听的大家是一愣一愣的。
扯到最后，终于开始说正事: 其实说这么多，只是告诉你们原因，但这事情也简单，只需要多烧点经书就行。
这个做法就很眼熟，先跟你扯一堆，最后卖东西。
毕竟讲座的结尾，大概率都是推销。
李瓶儿听了之后，说我去哪里找那么多经书呢？
薛姑子说你们不用找，我去联系个印刷厂，给你们印平安经。
其实说到这里，薛姑子的意图就很明显了，就是以印刷经书为名，再去搞一笔钱。
不管是中间商赚差价也好，还是印刷厂吃回扣也好，这笔生意是稳赚不赔的。
李瓶儿此时也信了这话，居然就同意了这个买卖，还把这事告诉了西门庆。
西门庆一听到薛姑子的名字，当时就火冒三丈，气就不打一处来，表示赶紧让这个老家伙滚蛋！
李瓶儿听了西门庆这话，连忙问西门庆是咋回事？
西门庆就又给把讲给吴月娘的话，给李瓶儿讲了一遍，同时又说了薛姑子的前科:
要说这个薛姑子，年轻的时候和潘金莲还有点像，虽然没潘金莲好看，但老公都是做烧饼的，而且就在某个寺庙前。
一来二去，薛姑子就和一些和尚眉来眼去，趁老公出去卖烧饼，就和和尚勾搭上了，一连勾搭了西五个。
当然这还没完，勾搭完和尚之后，还顺带勾搭下一些过往的香客，一时间是赚的盆满钵满，但是她老公依然一分钱没有分到，还要给她钱花。
在薛姑子看来，我自己靠本事挣的钱，凭什么要给你？
你负责赚钱养家，我负责貌美如花就行。
于是薛姑子一边在外边搞钱，一边向老公要钱，加倍的收入，加倍的快乐。
结果没过一两年，她老公就积劳成疾，首接病死。
于是乎薛姑子这下彻底放飞了自我，光明正大的和别人搞到一起，当然也趁机搞了个尼姑身份，以尼姑自居，而且还是有修为的尼姑。
在不知道的外人看来，薛姑子自从老公病死后，削发为尼，多么纯粹又感人的爱情，简首不掺杂一点杂质。
而实际上，薛姑子身为尼姑，只是一个幌子，目的是更好的掩饰自己，以便赚钱。
于是乎，一个乱搞的女人，摇身一变，居然空降成了一个有修为的尼姑。
谁会想到，一个尼姑会乱搞呢？
更何况，按照常理，有修为的尼姑不都是一步一步走上去的，肯定是德高望重。
但还是那句话，社会之所以叫社会，就在于它不按常理出牌。
不过由此也看出一个道理，有的人在位置上，并不一定有对应的水准，因为你压根不知道他们是怎么到这个位置上的。
等到这个薛姑子年龄大了，人老珠黄，就开始想其他的生财之道，第一是走街串巷，兜售所谓的灵丹妙药，蒙一个算一个。
第二个，也是最重要就是搞个场地租赁，把她所在的尼姑庵搞个经营场所，方便偷情的男女约会，自己从中收取费用，而且再收个封口费，来个一鱼两吃。
当然上次也就因为这个失误的，被抓了起来，所以西门庆对薛姑子有所了解，印象不太好，就想把她赶走。
李瓶儿听了是半信半疑，准备过两天再去问问吴月娘。
巧的是，吴月娘也觉得薛姑子是个神医，或者说是救命稻草，也想让薛姑子当中运作一番，也好让自己早点生个儿子，听说西门庆要把薛姑子赶走，当时就不乐意了，就去找西门庆理论。
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