夏提刑的命令传到清河县的日期是元宵节的前一天。
按照惯例，只要是吃大锅饭的单位，这个节点很多人都己经请假，就算是不请假，也没几个人有心思办公。
就算有啥事，基本都是节后再说。
所以这个命令传过来，大家只是看了一眼，也没当回事。
然而苗青做贼心虚，花钱买通了里面的一个人，就是有啥逮捕的消息通知提前通知下，于是苗青就得到了逮捕他的消息。
这可把苗青着急坏了，急忙跑去找一个叫乐三的人，这俩人经常在一起做生意，苗青觉得乐三应该有办法。
这乐三想了想，出了个主意，说他媳妇和王六儿经常走动，王六儿又是西门庆的情人，所以可以先找王六儿，看看有啥办法。
从这件事可以看出，虽然西门庆和王六儿偷偷摸摸的，但大家基本都知道了这事儿，虽然不说，也都心知肚明，要想人不知，除非己莫为。
从另一方面看，苗青在扬州，西门庆在清河，俩人八竿子打不着，但就通过中间几个人就联系上了，也从侧面验证了六度理论的正确性。
所谓六度理论，也就是最多通过六个人，就可以找到你想找的人。
苗青觉得也只能这样试试了，于是就送上钱，等着乐三媳妇那头的消息。
王六儿就找个机会跟西门庆说了这事，西门庆一听，就问苗青给了她多少钱？
王六儿: 五十两银子，外加几件衣服。
西门庆: 你觉得这人命关天的事，就想这么算了？
王六儿: 那你的意思是不行？
西门庆: 根据目前情况看，苗青应该有两千两赃款，数额不小，性质极其恶劣！
王六儿: 那我告诉他，这事儿办不了？
西门庆: 不！得加钱！
王六儿: 加到多少？
西门庆: 两千两！你去转告苗青，如果可以就来见我，如果不行，那就自求多福吧。
于是王六儿就又把这话传给苗青。
苗青听了这话也是十分纠结，因为两千两确实不是小数，或者说是一笔巨款，一下子没了是有点心疼，但要是不给，自己又是特大抢劫杀人案的从犯，明摆着是死罪，现在好不容易有那么一丝丝可能，必然得试试。
毕竟好死不如赖活着，要真是判了死刑，那可是一分钱也跟自己无关了。
于是苗青去找了西门庆。
西门庆开门见山，说现在刚过完元宵节，人都还没进去状态，现在给你两天时间把钱送过来。
苗青也早有准备，首接送了西门庆一千两，说自己剩下一千两都买成了货物，不知道大官人是要钱还是要货？
西门庆很干脆: 要钱！
这就很有意思了，一千两钱和一千两货物有啥区别呢？为什么西门庆只要钱呢？
其实看起来是一样的，但西门庆也是商人出身，知道货物和钱是两回事。
第一，钱就是钱，而且还是硬通货，不容易稀释，而货物这东西受环境影响，不好保存。
第二，货物的价格不定，尤其是苗青这种急着脱手的，货物就会贱卖，市场价可能会低很多，根本值不了这么多钱，这算下来是亏的。
第三，一千两银子再去采购货物，按照批发价，或者遇到急着出手的，能买出更多的货物。
第西，自己又不缺货物，而且苗青这么多货物送过来，自己还得去换成钱，不但等同于销赃，而且还给自己添麻烦。
所以首接要钱，干净利索，简单粗暴。
到了第二天晚上，苗青又送了一千两过去。
西门庆收了钱，写了个批文，让苗青拿着批文，先离开清河县避避风头，自己则拿出五百两银子，去找了夏提刑，说苗青压根不在清河县，而且这种事情也比较麻烦，不如先结案？
夏提刑收了钱，说既然这样，也没啥线索，那就先这样吧。
于是这件案子就这么定了。
第二天就给这个案子定性，说这两个水盗见财起意，谋杀了苗员外和苗青，打晕安童，现在人证物证都在，两个水盗死刑，等待上级批示，同时将赃款退还安童，并问安童是否有异议？
安通听了也觉得合情合理，接受这个判决。
于是苗青就这么逃之夭夭了。
书中说到这里的时候，提到一句话:
火到猪头烂，钱到公事办。
有个流行的经典的对话是这样:
“有钱就了不起啊？”
“对，没错，有钱有时候真的可以为所欲为。”
本来都绝望的苗青，硬是通过两千两银子，逃之夭夭。
也不得不感叹资本的力量就是强大。
但是从另一个角度看，如果苗青不去争取一下，坐以待毙，那么很可能就真的被绳之以法。
所以从正能量角度说，只要有一丝丝希望，都要抓住，没准就柳暗花明。
当然苗青没有放弃希望，安童也同样没有放弃。
安通本来觉得这件事情也算公平合理，但是回过头看，越想越不合理:
第一，两个水盗自己都承认杀人越货，也就意味着自己都放弃抵抗，所谓人之将死，其言也善没必要说谎，为何还要扯上苗青，非要说苗青还在清河？
第二，如果水盗非要再拉上苗青，对苗青栽赃陷害的话，如果苗青己经死了，那么栽赃死人意义何在？如果苗青真的跟他们一伙，那么现在苗青在哪里？
不管怎么说，安童都觉得这个案子没这么简单。
安童想起来当初苗员外说要去东京一个亲戚那里，这人姓黄，官职是通判，也算个有头有脸的人，于是安童就又跑到东京，找到了黄通判，说了这事儿。
黄通判听了这事儿，当即表示这事情一定要追查到底，当即就修书一封，并给安童写了一封状纸和盘缠，让安童带着这封状纸，重新回到山东找一个姓曾的御史。
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