第69章 桃园结义,真假难辨

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第69章 桃园结义,真假难辨

 

对啊,云梦山人,不知何许人也,历史的长河浩浩荡荡,日出日落,古代的智慧或者关系无从考证,就比如鬼谷子的徒弟苏秦或者张仪,还是后面的徙木立信的商鞅或者大秦帝国的李斯,都说是鬼谷子徒弟,孙膑或者庞涓等等都是这样说,也许是真的,也许是假的,真假并不重要,话说“云梦山人”就在鬼谷子曾经问道开学的云梦山,鬼谷子先师都没有,而这个“云梦山人”号称就是鬼谷子徒弟,众人听闻,皆是满脸狐疑。有人忍不住问道:“既说他是鬼谷子徒弟,可有什么真才实学能证明?”旁人议论纷纷,都觉得不过是打着鬼谷子旗号招摇撞骗罢了。

这时,一位书生模样的人站了出来,朗声道:“我曾与这‘云梦山人’有过一番交谈。他对纵横之术见解独到,分析天下局势更是入木三分,绝非泛泛之辈。”众人听了,半信半疑。

恰在此时,远处快马奔来一人,大喊:“大事不好,邻国正集结兵马,似有进犯之意!”众人顿时慌作一团。那“云梦山人”不知何时出现在众人面前,他不慌不忙地说道:“诸位莫急,且听我献上一计,可退敌兵。”众人将信将疑,却也无计可施,只好依他所言。只见他一番布置,竟真的化解了这场危机。众人这才对他刮目相看,再也不敢小瞧这位号称鬼谷子徒弟的“云梦山人”。

云梦山的晨雾还未散尽,三个少年己跪在青石阶前。司马懿的白袍被露水浸透,他盯着台阶上刻着的"忍"字,想起昨夜师父抛来的竹简——"欲得天书,先断俗缘"。他咬破指尖,在石阶上写下"司马防书绝"时,瞥见诸葛亮在不远处将父亲的书信投入火堆,青烟里翻卷着《梁父吟》的残页。

"周郎,可知为何选你?"云梦山人抚过周瑜佩剑上的裂痕,那道伤痕来自江东刺杀。少年将军突然跪地,将剑柄上孙策所赠的玉珏摔得粉碎,碎玉滚落山涧的脆响,惊起松间宿鸟。

冬至那日,三人被绑在寒潭冰面。云梦山人抛下三枚铜钱:"谁能不动声色取钱,便得《太公六韬》。"司马懿的睫毛结满冰晶,却在诸葛亮伸手的刹那,用冻僵的手指弹飞铜钱——他早将《阴符经》刻在指甲缝里。

最苦的当属每月朔日的"鬼哭岭"夜行。周瑜曾被毒瘴逼至绝境,却在昏迷前看见司马懿用《周易》卦象辨明方向,诸葛亮以《九章算术》计算风向。三人互相扶持的场景,被师父用朱砂记在《鬼谷兵法》的空白处。

第七年春,云梦山人取出三卷残破的《孙子兵法》。"此乃鬼谷真传,但需血祭。"司马懿率先割掌,血珠却在触碰书卷时化作乌鸦;诸葛亮以泪滴书,泛黄的纸页竟显出赤壁火攻图;周瑜拔剑自戕,鲜血却在半空凝成"火"字。

"错矣!"师父的惊喝震落松针。原来真正的考验是——司马懿需学会"隐",故用鲜血写就的《云梦泽表》才是正道;诸葛亮当悟"算",故以泪水激活的水攻阵法方为真章;周瑜必修"势",故以剑气而非鲜血唤醒火书。

最后的考验在惊蛰夜展开。云梦山人将三人推入迷雾:"三十日不出山者,逐下山。"司马懿在断粮第七日,用《周礼》测算出可食的树皮;诸葛亮在暴雨中搭建的茅庐,竟暗合八卦方位;周瑜则以《六韬》指挥猿群运送物资。当他们带着《天星战典》《八阵图》《火攻秘卷》破雾而出时,发现师父早己在终南山巅等候。

"记住,真正的天书不在竹简,而在人心。"云梦山人将鬼谷子的狼毫笔抛下山崖,笔杆上刻着的"诡道"二字在月光下泛着幽蓝。

小编正在梦中看着电视剧,突然一眩晕,转眼就到了另外一幅画面,三个人跪在了自己面前,不是别人,正是那三个军师,司马懿,诸葛亮,周瑜,对啊,作为一个现代穿越,现在就到了拜别师傅的时候,注定了三个徒弟不死不休的斗争,为了以后更加省心,爱之深责之切啊,三位可是我一辈子的依靠,云梦山的荣光啊,决定在他们出师之前,让他们在云梦山的桃源里,进行桃园三结义,三人虽有些诧异,但还是依言完成了结拜仪式。拜完之后,都站起身来,眼中带着坚定。“今日结义,不求同年同月同日生,但求共为大业,相互扶持。”司马懿沉声道。诸葛亮微微点头,“此后当以天下苍生为念,各展所学。”周瑜则拔剑出鞘,“若有违背今日誓言,如此剑!”言罢,将剑狠狠插入一旁巨石。

云梦山人看着他们,露出欣慰之色,“既己结义,便下山去吧,这天下即将风起云涌,正是你们施展才华之时。”三人齐齐拱手,“谨遵师父教诲!”随后,他们转身踏上下山之路。此时,朝阳初升,金色的光辉洒在他们身上,映照着他们年轻而又充满壮志的脸庞,仿佛预示着他们即将在这乱世之中书写属于自己的传奇篇章。


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