仙粮又被称为血粮，是取那人心头之上的一丝精血炼制而成。
其色乳白，内里透红，米粒大小。
因与平常凡人百姓所吃粮食相仿，又来自人体精血，底下百姓凡人都称之为血粮。
而仙人们，则叫仙粮。
这血粮，是凡人百姓之血，是仙人口中之粮。
而仙使，是代仙人征粮之使，也就是征粮官。
这些仙使绝不会自己动手炼制血粮，而是将方法交给凡间大大小小的势力人物，由其代劳，自己则定期来收缴仙粮。
这仙粮，凡人不能食，修士不能食，甚至连妖怪都不能食用，唯有仙佛神才可食用。
二首领当上大当家，没有一丝一毫的喜悦。他战战兢兢手中捧着一个锦罗绸缎织就的袋子，恭敬的奉上。
这袋中就是半斤血粮。
全寨辛苦半年的产出，方圆几十里百姓的心头之血，仙使征收上缴之物，仙人口中之粮。
仙使接过袋子，打开，里面一颗颗晶莹剔透，乳白中泛着淡红血色的血粮被他抓在手中。
他放在鼻尖一吸，拿出一粒对着阳光照视，最终放在了袋子之中。
这血粮不是假的。血粮人闻之无味，但是仙使却可以闻到一股淡淡的奇特味道，故而有这种能力的人，才可能成为仙使。这是仙使入门的基本能力之一。
“这血粮虽真，品质却低，只不过是下等杂粮，数量又少，顶不了多少粮功。”仙使喃喃，此言落在二首领耳中，无异于天空下刀，刀刀扎心。
征粮官都是靠兑换粮功升迁，就像军队中的军功一样。粮功按照缴纳的血粮质量、数量来定，还有专门的征粮榜。
血粮品质分为杂粮、细粮、精粮，其上还有粮丹、粮晶。
征粮使入门极其简单，只需要缴纳五斤杂粮，就可以封为伍粮长，当然伍粮长又因杂粮品质分成上中下三等。
缴纳百斤上等杂粮可以升为百粮长，以此类推。只不过，万粮长以后，只能缴纳细粮、精粮才能累计。
这样征粮官的入门极低，一旦入门，就可以得到天庭登记在册。虽然是那种极不入流的编外人员，但多少也算一份正儿八经的体制工作。
对于平凡百姓，以及凡间修真门派，这都是不可多得的晋升通道。
当然，妖族之中，也会征收仙粮。妖族仙粮其大如豆，不过产量极低，但价值却是大大高于人血粮。所以也有不少修士、仙使，联手抓妖，炼制妖血粮。
仙使将血粮谨慎收藏，道：“剩下的仙粮，限期三月内交上，不然，你等就成为我血虫腹中之物吧！”
二首领想到那血色蛆虫，头皮发麻，连说：“是……是。”
心中却是叫苦，这周边己是赤地，去哪里找血粮，由不得只能在血牢中使劲压榨压榨，挤出一些。
他倒是想逃，但想到仙使的强大，又看到会法术的老三都被其抓住炼成傀儡，这一丝逃跑的念头顿时打消。
逃，逃到哪里呢？天地之大，三界之广，哪里没有神仙佛陀？
想到这里，二首领内心悲凉。
仙使吃了几颗葡萄，然后道：“还有一事，我要在此居住几天。据我得到的可靠消息，大唐取经的和尚要从这里路过。只要能抓住他，将他杀掉，就是一件极大的功劳。不仅是我，你们也会鸡犬升天，得到仙人赏赐。这是一场天大的造化！”
说着，他扔出一卷画轴，画轴掉在地上，展开。上面画着一个僧人，手持九环锡杖。正是玄奘的模样。
二首领，连忙捡起画轴，仔细端详。他可是听的真切，杀个和尚，就能登入仙人殿堂，获得造化，这可是天大的好事啊！
只是他却没有想，这和尚价值这么巨大，岂是那么轻易可杀的？
“仙使且在寨中歇息。我领弟兄们，拦住各个隘口，定要抓住这个和尚。”二首领拍着胸脯打包票。
仙使打了个哈哈，一个响指，傀儡出场，“就让我这傀儡与你们一道，也算有个帮手。抓到这和尚，不论死活，速来见我。”
二首领盯着三弟所化傀儡，眼底透出一丝悲凉。他躬身点头：“谨遵仙使吩咐。小的这就去办，一定不辜负仙使期望。”
说着，转身离开，安排寨中众人，下山抓僧。
......
土地庙前，玄奘神色凝重，缓缓将陈默的遗物一一取出。
九环锡杖、锦斓袈裟、紫金钵盂、通关文牒，还有一个装着衣物、干粮的包裹。
拿起九环锡杖，这杖只是凡物，并不似前世那样是真正的法宝，锦斓袈裟也是普通绸缎锦绣织成。
“看来，前世那根禅杖，观音并没收去，还遗落在这世间某处。后面得想办法找回，那里面蕴含着我留下来的一道精纯魔气。如今黑莲化成种子，陷入沉睡，正需要这道魔气进行激活唤醒。
“黑莲真经的引文被我刻在袈裟之上，只是那袈裟随着我的自爆却消失世间，可惜了！没有黑莲真经就无法引动黑莲之力，我的实力将大打折扣。”
“现在只能退而求其次，修炼一些练气功法，尽快恢复实力。陈默这具躯体，未经修炼，我现在实力就如同凡人，在这世间行走，却是危险至极。”
玄奘尝试着施展法术，运转周身，体内一丝魔气也无，黑莲也没有反应，就如有一堵墙将它死死封印。
佛修功德，仙人炼气，妖有妖力，魔有魔气，这都是不同的修炼法门。而极恶黑莲独成一道，专修恶业之力，而黑莲真经就是业力的修炼功法。
黑莲真经与黑莲本为一体，可以说就是黑莲本源，修炼需要引文。没有引文，则无法修炼。这引文就像一把钥匙，是打开真经的关键，没有钥匙，真经就无法打开。
想到这些，玄奘头疼不己，但是也并非完全没有方法，只是需要修炼到凝气境后期，魔气浓缩液化，才可以尝试制作引文。
在这三界之中，修炼的境界按层级划分，大体分为凡俗五境、仙道西阶、圣境三途，三大等级。三大等级之间，差距巨大，如有鸿沟。
凡俗五境即是淬体境、凝气境、御空境、结丹境、元婴境。
淬体为修炼之始，元婴为五境之终，这是修行的基础层级，大部分未成仙、佛、神的一切修炼者，都处在这个层级。
达到元婴之后，渡过三灾，即可成就地仙，踏入仙道。当然，也有一些并非修炼成仙，而是受封成仙，首接位列仙班。
仙道西阶在佛门，则是成就罗汉、菩萨。详细又分，地仙、天仙、太乙金仙、大罗金仙。
玄奘上一世觉醒之时，就具备金仙实力，又加上黑莲对佛门的克制，所以在灵山之上，能镇压他者寥寥。而如悟空、一些普通菩萨也都有金仙实力。
西阶之上就是圣境，三界的巅峰存在，这一层级大都跳出五行，超脱轮回，参悟天道。
圣境三途，参悟天道，代掌天权，均是大能之辈。
如今，玄奘重生归来，一切修为尽失，只是处于凡俗第一境淬体巅峰罢了。
但作为轮回了二十世，从头再来，对于玄奘来说，根本不算什么。
前十世一心向佛，后十世罹遭苦难，只有这一世，他将为自己而活，走出一条属于自己的道路，以厄难陀为名的道路。
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